“则天皇后本来神异。说凡则天皇后曾于之地，建庙者，祷之无不灵异大蜀利州都督府皇泽寺唐则天皇后武氏新庙记，即广政碑，碑现存四川广元市皇泽寺“維作聖眾時奄有於帝圖不測謂神終古是存於廟食能以複子而明辟即唐天后武氏其人也事具實錄此不備書貞觀時父士彠為都督於是后焉寺內之廟不知所刱之因古老莫傳圖經罕記若乃地分綿蒙之靈宮管境所依禱祈必驗……以水旱災沵之事為軍民祈禱於天后之廟者無不響應……廣政二十二年歲在己未九月六日記。凡皆有验。大约神母神母，即则天皇后，武曌之出，有卓异焉。非常理可度之者。”

“又说则天皇后最爱改元及官称，武周朝改元、官称之频，前无有者。”

“此倒确为之实。武周一朝，改元、官称之频，无其右者。”

“则天皇后复有开经偈

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。

吾亦经读过。”

“原来玉娘即杨玉环亦读过则天皇后之开经偈。则天皇后以母杨氏信持佛法，其自即武曌又曾于尼寺多时。也算与佛有缘了。”

“当载太平公主父天皇大帝、母则天皇后、兄中宗、兄睿宗皇帝皆登帝位，太平公主一生荣显，贵盛无比。至景云二年公元711年，云太平公主有夺宗之计，言请公主就东都，出宁王已下为刺史，以息人心者。后睿宗皇帝以“朕更无兄弟，唯有太平一妹，朝夕欲得相见。岂可远置东都！卿等勿言，余并依卿所奏。”太平公主闻，大怒。今上即唐玄宗大惧，乃奏崇、璟离间骨肉，请加罪黜，崇、璟俱贬资治通鉴卷二百一十唐纪二十六璟与姚元之密言于上曰：“宋王陛下之元子，豳王高宗之长孙，太平公主交构其间，将使东宫不安。请出宋王及豳王皆为刺史，罢岐、薛二王左、右羽林，使为左、右率以事太子。太平公主请与武攸暨皆于东都安置。”上曰：“朕更无兄弟，惟太平一妹，岂可远置东都！诸王惟卿所处。”………太平公主闻姚元之、宋璟之谋，大怒，以让太子。太子惧，奏元之、璟离间姑、兄，请从极法。甲申，贬元之为申州刺史，璟为楚州刺史。岂太平公主真有夺宗之计耶？”

“玉娘即杨玉环，实在太平公主无有夺宗之计。若有，则即请为皇太女矣。母传女，本亦一道。太平公主曾不以为之。岂武周则天皇后朝不为，睿宗皇帝朝为之？是太平公主一生皆贵盛无比，诸人深忌之。阿爷即唐玄宗，此事麽”寿王及此，不觉语有凝滞。

寿王妃闻，亦看了眼远处静立之侍儿。低语道：