第263章 无善无恶心之体，就是我的世界观

大魏朝廷针对清山儒院的行动，在姜灵的授意下，朝廷颁发圣旨，昭告天下。

魏崇德被东厂督公许守云亲自带队缉拿归案，这个消息在大魏帝都传开后，整个大魏儒门一时之间人心惶惶。

没有了魏崇德这根顶梁柱，整个魏氏家族顿时哀鸿一片。

有几个心存侥幸的魏家后辈儒修，挺身而出公开呼誉，大魏皇室无视儒门尊严，公然挑衅儒门立下的规矩，这是要跟儒门为敌。

如果没有许守云创立的圣道心学获得的天道赐福在先，别说是大魏王朝，即使是大景王朝和大楚王朝，也断然不敢以皇室朝廷的名义，如此对付一名儒家半圣。

儒门的事自然儒门管。

这是几千年以来，儒门独尊长年累月形成的一种潜规则。

儒门可以插手王朝皇室的内政，但王朝皇室不能随便动儒门的人。

大魏王朝率先打破了这个规则。

心灵是人类探索、接触世间万物的门户，也是桥梁。

“我们不论是修道，还是做人做事，首先都要确立世界观、人生观、价值观。再在三观的基础上，研究方法论。”

梅吟雪、唐玺、剑九、悟净四人此时满眼满脸都是求知欲。

现在可是向许督公讨教圣道心学的最好时机。

可以说，许守云的圣道心学，完全颠覆了这个世界人们对善与恶的认知。

看着梅吟雪、唐玺、剑九、悟净四双眼睛中流露的那股执着，许守云知道，今天要是不跟他们说点干货，这四个家伙肯定不会放他走。

因为，大家争执的论点，本身就是错的！

无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

但魔门、邪宗则认为人性本恶。

妖、鬼、蛊等精怪之流都属于左道。

“无善无恶心之体，就是我的世界观。”

清山儒院。

许督公这一次的行动，就是想搞清楚，儒门的儒修，为何总是隔过几十年上百年就会集体腐朽堕落。

既然人生下来是无善无恶的，那后来的善与恶是怎样形成的？

如果不搞清楚此中道理，那还修个屁的道，修个屁的心！

魏家人发出的微弱呼声，全天下的儒修权当作没听见。

心有多大，世界有多大。

修道就是修心。

然而，许氏圣道心学，提出心即良知！

每个人的心可以是不同的，但良知，却可以让人心实现共同达成一致。

听完唐玺、剑九、悟净和梅吟雪的各家之说后，许守云总算是对这方世界有了一个比较系统的认知。

这个各家争执了几千年的观点，到了许守云这，却变成了人的本心应该是无善无恶！

事实上，大魏王朝马上就做出了回应。

每个人对心灵的理解都是不同的。

没有人愿意生来就当恶人、做恶事、行恶举。

按主流的说法，只有儒门、玄门、佛门三家属于正统。

魔和邪这个称喟，其实都是儒门中人搞出来的。