许督公此举，是以儒门的名义，彻底清查大魏儒门内部的腐败问题，并非针对全天下儒门和儒修。

“什么是世界观？”

<div class="contentadv"> “什么是人生观？”

只是因为大家对善与恶的认识不同，站在自身的立场出发，即算为恶，也是别人眼中的恶。而在自身看来，对自己善，就是与人为善。

儒门不作为，是导致王朝国势没落的最重要原因。

许守云脸色一整，变得格外严肃、认真地缓缓说道：

许守云老神在在地淡然一笑，心生感慨，叹然说道：

“道生一，一生二，三生万物。心即是道，道即是心，心映显万物，道自显诸道。所有人都知道，修道就是修心，可大家对心的理解，都太过肤浅了。”

这样也就形成了每个的心灵是不同的这一现实。

“道法天，天法道，道法自然。”

大魏朝廷明确表示，大魏东厂的许督公虽然官居一品督主，但他同时也是当今儒道的代言人。

如果各家都认调许守云心学的观点，那就意味着正统与旁门之争，变成了一件毫无意义的扯皮斗嘴。

大魏王朝的这份声明发出后，马上引起了各方大儒和半圣的深刻反思。

这门圣道心学，对玄门、佛门、魔门、邪宗、妖鬼左道等各门各派都能通用！

良知，就是人们对善恶的认定。

这片天下，其实就只有一个道门！

诸道诸派，都是由道门演变出来的。

近古时代，天下只有儒、释、道三家。

“什么是方法论？”

“什么是价值观？”

随着各家各派对《许公公心学语录》中各种观点的讨论、分析，最终大家得出一个共识：

许氏圣道心学，并非只适合儒门一家。

“无善无恶就是本心最自然的状态，它是心的本体。我们每个人心的本体是无善无恶的，天地万物也应该是无善无恶的。”

不管是什么原因，其实都是大景王朝和大楚王朝都乐于得见的。

许氏圣道心学，是对本心的重新探索。

绝大多数的修行者都知道，修道修心，心的力量，是世界最神秘，最难测的力量。

掌院独享的别院中，许守云此刻跟唐玺、剑九、悟净三人越聊越投机，大有惺惺相惜，相见恨晚的意味。

魔门不魔，邪宗不邪。

许督公旗帜鲜明地指出，自古以来但凡有王朝更迭，天下大乱，一定是这个王朝的儒门出了大问题。

四个人，刚好一人一问。

魔门和邪宗属于旁门。

随着各有对道的理解和领悟各有心得，渐渐变成了儒门、玄门、佛门、魔门、邪宗、妖鬼左道等诸多流派。

如果真要溯本归源的话，万流归宗，佛本是道。

儒门、玄门、佛门认为人性，也就是人心本善。

“所以，我认为我们的世界观应该是，这个世界的天地万物无善无恶，我们对待天地万物的态度，也应该是无善无恶。”

说到这，许守云目光在梅吟雪、唐玺、剑九、悟净四人脸上转了一转，正色说道：

“我讲得更直观点，就是我们对世界万事万物的态度，不要凭主观，就是个人喜好去评判，而是应该秉承遵重客观规律和自然规律的立场，去分析万事万物是善还是恶。”</div class="contentadv">