“虽然属下没经历过奴隶社会，也不曾做过佃农，但我认为奴隶与佃农，亦是当时社会制度的成就者与维护者。”

“历史不单单是奴隶主单方面推动的，而是阶级矛盾的双方共同推动的。”

“远古时期，人类必须团结，形成分工，才能生存。”

“个体人类跑的没有动物快，也没有锋利的爪子，根本不是食物链的顶端。”

“但是要团结合作分工，必然形成阶级，必然得有一个首领，此首领一个人是打不过所有人的，实际是大家推举出来的。”

“为何要有首领，因为人多决策效率差，你建议要去抓兔子，我要去抓山羊，意见不统一，大家就会一起饿肚子。”

“就得有个首领来做决策。”

“此时部落成员与首领之间，是合作关系，即成员与首领，阶级的双方都认同这种生产关系。”

“当首领占着首领的身份多吃多占时，此时就发生了剥削。”

“也是此时，阶级矛盾出现了。”

“值得注意的是，属下认为没有剥削，就没有阶级矛盾，没有剥削，首领与部落成员是平等的，只是分工不同。”

“就好比去抢劫钱庄，安排一个人放哨一样，只是分工不同。”

“有了剥削，才有了不公平，才有了后面的一切，才有了经世济民之学。”

“但是阶级矛盾受社会权力的压制。”

“即首领要是多吃多占太过分，会被部落成员推翻。”

“所谓社会权力，即是推翻首领的能力。所谓社会权力的大小，即是推翻首领的成本大小。”

“部落规模小时，大家聚在一起一商量，更换首领很方便，更换首领越方便，首领贪污就越少。”

“所以远古社会，还是接近人人平等的，《论语》《道德经》等古文，动不动就推崇上古社会，原因就在这里。”

“但是虽着单位面积能养活的人口越来越多，部落规模越来越大，社会权力变小了。”

“为何社会权力会变小，是因为人多统一战线的成本越来越高了，难以统一人心，更换首领阶级就变困难了，首领们就为所欲为，升级为奴隶主了。”

“再后来，奴隶主的耕地越来越多了，会出现一个什么问题呢，就是资产的管理成本上升了。”

“奴隶也是一种资产，耕地也是一种资产，都有管理成本。”

“一个人管理十个奴隶管理得过来，但管理一千个就困难了。”

“一个人监督十亩地的生产监督得过来，一千亩地的监督就困难了。”

“即随着部落人口规模的增加，百姓监督国君的难度与国君管理百姓的难度都在增加。”

“百姓难以监督国君，国君就会为所欲为，国君难以管理百姓，就会提高百姓的地位。”

“即随着华夏人口的增加，对华夏大地资源的占有比例越来越大，但是呢，贫富差距却没有变化，奴隶没有财产的，财产都在奴隶主手里，奴隶主面对日渐膨胀的财富，管理难度越来越大了。”

“同时，对奴隶的管理掌控越差，代表着奴隶团结来推翻奴隶主的成本在降低，即当社会的总财富增加时，原有的社会财富分配方式就不稳固了。”