返回第十一回 香山寺老僧得治,虵子国降妖过岭(1 / 2)猿行者护僧奇记首页

善不常言自在,巢不常补也开

树上参救真性,可晓菩提树来

“啪!”诸位看官,咱们书接上回。

上回书说道那北方大梵天王过寿,请得唐僧师徒往去,他几个一路去大梵宫里又得了新兵器新法宝新衣物,也不曾换久兵器久法宝久衣物,随后拜别天王,回了那条往西天的大路。

这正是:

寿过弥陀不自作,路到前头自混合

不作离迷换兵用,不笑机变盗物呵

妖邪曾法惑人时,自有天将心伏佐

不说路上多远别,坚并大道想时和

却说那众人回了沙漠上,又走千百里,只闻得白日鸡鸣,又见一只獐子献来一个果儿,欲教法师食用。

法师问行者云:“獐献果何意?”

行者听了,笑答道:“我在山中曾听得老人家言语,说这獐子一类物生性痴迷,乃遇心喜之人视好,但我见这厮是个公獐子,想无龙阳之好,刚使眼看之,乃闻头上无黑气反有祥云,想是受人点化行善,你受之日用也可。”

法师问云:“受人以礼,如何还之于情?”

行者答:“他是个刚修行的,你予它几卷经文,就他日后造化吧。”

法师听闻,点头应允,乃与獐还礼三卷包内经书,獐大喜,头钻沙入,不半会儿而出,出时已得人身,感法师恩德而行礼,法师回礼,獐让路之,行者上前,问云:“此处可有路径停足?”

獐点头答道:“在这黄沙前头几里地有座宝山,上有坐香山寺,寺里有个鸟巢禅师,原是天竺往大唐去的,几是一时得了恶疾,去不得沙路,只可在此与山上众人讲道,几位师傅若要停足,可往香山寺上去。”

夹批曰:好个禅师,怎住鸟巢?

行者问云:“你怎知道?”

獐子答:“我所路上人说的,只是俺性子痴愚,成不得人形,辛有大和尚师傅在也。”

法师与众师弟谢过了獐子,往那山去,不多时处,一时头晕目眩,早见行者并深沙悟能不见,自己空坐一个禅房里,对乃一个老僧,你见他:

“一身桑衣麻朵,二耳过肩多喜

满面细皱多般,两目微慈悲即

不动不行半坐,几笑几语少情

半倚床边似佛,也无甚么刀兵”

那法师见了,问云:“法师何人?此为何地?”

老僧答云:“圣僧,我乃这香山寺的僧人,往大唐去,从天兰来,听闻法师往西方取经,特想来拜见。”

法师见他两目微垂,眼虽有光却不长远,乃问:“法师可为鸟巢呼?”

僧听言,笑云:“法师说笑也,我虽是疾僧,却如何带个巢耶?巢从何处?”

法师乃答云:“身处有巢,巢有人,而人可顺巢,巢亦可由人生。”

僧问云:“敢问法师,巢为何意?”

法师答曰:“昔在经上听一故事:如来佛前世作太子时遇一对好人,一个腿败,一则手缺,腿败者往佛祖要食吃,佛祖那时心愚,乃于宫中只能打坐,不知世事,便与二人云国父回来时再予,时久不见,人无耐走也,君回,乃问佛生何事,佛父笑,乃予物二人,二人摇头,宝二人,二人亦摇头。佛乃问因,原二人是身有疾,行不得农,乃需吃食,故找太子求之,今一时晚,佛祖乃悟自己之愚,予二人吃食,寻药物,治之,后二人谢过,后到家中,与佛一物,唤团,佛乃取作巢,言巢者有疾,可治,需己需法,而人人皆有疾,治疾可为救人之方。”