返回第127章 清明节规矩(2 / 2)鱼叔讲故事:天生仙胎首页

或者拿着衣服倒退着走出去,走到路边喊魂也要倒着走回来,丢掉的魂就会附在衣服上。

喊完魂,拿回来衣服给孩子穿上,魂就重新回到孩子身体里了,小娃娃就正常了。

大家别笑,我还真见过人喊魂。

我在北京时,有段时间租了一个老教授的房子,他们家三岁的孩子,有一天晚上突然发起了高烧。

这个病症很奇怪,额头脖子滚烫,四肢冰冷,而且老胡言乱语,去了几次医院,都束手无策,后来有人指点,说别是丢魂了,让老教授试试。

老教授觉得这些都是封建迷信,而且荒诞不经,就是胡说八道,但是孩子这样,确实没办法,只好硬着头皮试了试,结果第二天,烧就退了,确实很神奇。

我当时也理解不了,后来看到道教的“三魂说”,倒是可以解释当时的情况,就是丢了魂嘛!

另外多说一句,小娃娃被吓到,好多人以为是在荒坟野地,其实更多的是道观、寺院。

因为这些宗教场所有不少灵物修行,有时候小孩阳气弱,容易看到一些东西,被吓到,所以小娃娃要少去这些地方。

说完“三魂”,我们继续说“七魄”。

七魄为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,这个和中医比较近,类似人体的听觉、视觉、味觉、触觉等,更多算是人身体上的功能。

简单说吧,三魂属于精神,而七魄多属于肉体功能。

嗯,明白了三魂七魄之说,我们就可以解释,死亡后人去了哪里,以及这个世界上到底有没有“鬼”了。

人死后,将会发生什么变化呢?

我们看看魂魄的变化吧。

道教认为,人死后七七四十九天,七魄会全部消失,彻底灰飞烟灭。

这也是民间祭祀先人,要过七七七个七天才结束的原因,因为四十九天后,魄就彻底没了。

所以说,人死后,魄也跟着死掉了。

那么魂呢?

按照道教经典太平经的说法:人死后,三魂“一魂归天消散,二魂下地埋沉,三魂滞留阳世”。

这里的一魂,也被称为天魂,会被上天收走,大家可以理解为被关进了天牢。

二魂为地魂,就是去了地府,准备喝孟婆汤开始轮回了。

最后一个“滞留阳世”的魂,被称为人魂,会留在人间,他会待在坟地,或者家里祠堂的牌位里,佑护后人。

我们再总结一下,人死后,天魂收押,地魂投胎,人魂尚在人间。

这缕人魂,就是保佑你的祖宗,也就是所谓的“祖宗有灵”的那个“灵”。

换句话说,祖宗留下的人魂,是可以接受后人供奉,并且可以护佑后人的。

这也是后人飞黄腾达了,都要赶紧大修祖宅,大家族要建祠堂,拜访祖宗牌位的原因。

这真的不是暴发户嘴脸,或者炫耀,而是修建了这个,后人才能更加飞黄腾达,财富也能更好得继承下去。

所以你看,好多世家大族,你翻翻家谱,会发现每一代都会出许多才俊子弟,尤其是大族将崩的时候,往往出现中兴之臣,力挽狂澜,再保家族上百年。

现代人说是基因好,实际上从道家来看,就是传说中的祖宗佑护。

所以有一个大族的祖上,对好多新兴家族来说,是非常重要的。

好多新崛起的新贵族,都喜欢和世家大族子弟通婚,就有这个原因。

尤其香港的顶级富豪,会让后人娶一些平民姑娘,大家觉得是灰姑娘嫁入豪门,其实不是。

更真实的原因,往往是这个所谓的“平民姑娘”,祖上并不“平民”,还是大族嫡系,所以娶了她之后,就可以受到她祖上庇护,从家族延续上看,还是很值的。

这些东西吧,不能说对,或者不对,也是我们中华民族的传统文化,偶尔研究研究,也挺有意思的。

像我,出身金陵某超级大族,偶尔翻翻家谱看看,再结合历史研究研究,也觉得挺有趣的。

算了,不扯那么远了。

归根到底一句话,大家与其相信什么网上的“大师”、东北五大仙、看香、看蛋、扶乩那些鬼东西,还不如相信自己祖宗,起码他们不会害你。

这是真的。

求人不如求己。

求自己家祖宗,不丢人。

最后,说点儿清明节需要注意的事项吧。

先说说扫墓的流程,这个好多人并不清楚。

最正规的流程是这样:修整墓地、上香、摆放祭品、敬酒、磕头、走人。

各地根据风俗习惯,可能会有一些差别,但是有一个不要错,就是一定要先修正墓地,然后再拜祭。

好多人很懒,到了那里随便烧点儿纸就得了,墓也不扫,这是大忌。

扫墓扫墓,墓都不扫,这是要倒霉的。

还有就是,扫墓时不要吃东西,不要拍照,不要嘻嘻哈哈,不要穿大红大紫的衣服,不要偷贡品,这种大家都知道。

此外就是,有些人不要去扫墓,包括:孕妇、三岁以内的小孩、刚手术过的病人。

身体弱的人,可以佩戴一些开光器具譬如护身符,没有的话,可以佩戴一些银饰,譬如银手镯,也是辟邪的。

最后,扫墓时最好在下午三点前离开。

如果离开太晚,比如天黑了,路上听到什么怪声,尤其是叫你名字的声音,不要回头,也不要答应,兜里装点儿零钱,往路边撒钱,这叫买路钱。

逝者已矣,生者如斯。

拜祭先人,不要太难过,还是要尽早从悲伤中走出来,好好过自己的日子。

况且,他还有一缕生魂在人间,会保佑你的。

好好加油吧,别让他们失望。