毕竟是少年心性，路十三想的透彻，便不再放在心上，安心养神，待晨曦破开暗夜余韵，一跳而起，挥舞拳脚活动气血，然后向阳打坐，服食紫气。

潘道门下风气井然，三妖也规规矩矩做起早课，直等到师傅师兄了却功课，又忙伺候早饭，拾掇停当，钻进‘伏藏袋’，还由师傅与师兄带着回转山门。

今趟回山，又与逃离时不同，老道功力亏损，不再使登萍度水的人间功夫，取出一些神行符，塞在两人道靴中，由徒弟搀扶着，直往北行，穿过伏牛山脉，便远远看到一座大城，方圆不下数十里，道路井然，楼阁房舍栉次鳞比，行人如织，一派繁荣盛世景象，那是东都洛阳，老道带着只是看了看，便从城边掠过，不走官道大路，又钻进林地山野，不一日功夫，便回到了嵩高山。

这一路赶的轻松，师徒二人边走边聊，当然是潘道多数在指点路十三，重点便是行脚赶路之法。

首选当然是腾云驾雾，那是水遁之法，最是显出风采，仙风道骨，需将一身气血修得轻灵凝实，法力精纯连绵，调动天地间无处不在的水行云雾，便能随心所欲，直上青冥。

五行遁术各有千秋，只看自身五气擅长哪个，便去感应操弄，待己身五气与相适配的外界五行之气形成共鸣，那便可以定个默契咒语，急要用时，念出咒到，遁术立起，要土拈土，要水入水，要木钻木，御剑飞行，无不如意。

当然要看平时法力积累，还要看与五行之气的默契，找到最适合自己的。

法力不济，不够精纯，便不能将飞行法施的轻巧，那便只能驾风爬云，飞沙走石，做个半空神仙，能有山高，也能赶路，至于飞行绝迹瞬息千里，那是好高骛远不切实际。

至于他们师徒二人，别说腾云驾雾，便是驾风爬云，也做不来，飞剑也不用提，无他，无有传承耳。目前最合用的手段，还是神行符，比人间所传轻功绝技强的多了。只是神行符难求，神行符法更是难上加难。

所以路十三接到的第一个担当任务，便是代师打劫，寻一门仙家飞行法术传承，首选目标乃是左慈后裔罗浮山太平道‘遁甲天书’。

鉴于路十三江湖经验欠缺，潘老道边行进间边指点哪里适合埋伏，怎么巧用隐身符，如何破坏作案现场免得被追踪，如何一击毙敌，一定要超度完全，不可使丧者心怀怨念，让好生转世投胎去，至于如何打探消息寻找目标，还不能太过直接，需要遮遮掩掩，毕竟是做劫匪，如今天下太平，被逮住那就大为不美，斗法比试不算持强凌弱，胜败皆可，胜了则有战利，天经地义，但输了被同道知道，也不是多光彩的事。

潘道让爱徒说出自己理解，见他说得头头是道，与往日浑浑噩噩截然不同，心怀大慰，一时说得兴起，便将还需搜集的任务都分派下来。